| "Welttüten- Konferenz" oder Tüten aller Länder vereinigt Euch! |
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| "Welttütenkonferenz",
so betitelt Thitz eine großformatige Arbeit aus dem Jahr 1997. Nicht nur der Titel sondern auch die Ausführung dieses Werkes ist mehr als ungewöhnlich und macht neugierig. Thitz hat hierzu zahlreiche handelsübliche Papiertüten in Form einer Collage auf Leinwand aufge- bracht und anschließend übermalt. Der Vergleich zwischen Übermalung, ursprünglicher Bestimmung sowie aufgedrucktem Werbeslogan der Tü- ten zeigt sehr schnell, dass Thitz in dieser, wie auch seinen übrigen Ar- beiten einen differenzierten Dialog mitseinem Malgrund sucht. Am auffalligsten ist in der besagten Arbeit die blaue Tragetasche des |
Es
sei dahingestellt. ob die Legende zutrifft, dass Thitz anlässlich einer Rei- se nach Indien auf dieses Material auf- merksam wurde, als "Rettung des Ma- lers vor der drohenden Leere ohne Mal- untergrund arbeitslos. verloren und ver- kauft zu sein". wie Helmut Schuster gerne erzählt. Wie auch immer, die Tüte fordert den Künstler zu einem in- tensiven Dialog heraus. Die äußere Form wie auch ihre eigentliche Be- stimmung wird dabei unmittelbar auf- gegriffen und kreativ in den künstleri- schen Gestaltungsprozess integriert. Die ursprüngliche Botschaft der ein- zelnen Trageobjekte wird dabei - mal mehr, mal weniger -negiert, selten jedoch bis zur Unkenntlichkeit aus- |
Insofern sind diese Bilder auch ein Zeugnis unserer kul- turellen Vielsprachigkeit, die für Thitz ein Fundament seiner Lebensauffassung dar- stellt. In gleicher Weise, in der Thitz diese gro- ßen Collagen angeht, entstehen auch Se- rien aus Einzeltüten, wie beispielsweise die beeindruckende "Berliner Tüten Serie". Hier spielt Thitz mit den großen sozialen und gesellschaftlichen Themen unserer Tage, wie in den Arbeiten "White Berlin" oder auch "L'afrique c'est jaune". Thitz zeigt hier einmal mehr die kulturelle Vielfalt unserer Gesellschaft und präsen- tiert sie uns als eine lebendige Bereiche- rung des Lebens. Die Einzelarbeiten bereiten die großen Städtebilder vor, bilden geradezu die Zel- len, aus denen sich schließlich die groß- formatigen Collagen über New York, Jo- hannesburg oder Berlin zusammensetzen. Auch in diesen Bildern arbeitet Thitz nach dem gleichen Prinzip: zarte Linien stehen neben großzügigen Flächen und umkrei- sen den zu beschreibenden Gegenstand; ein dichtes Gefüge aus Architekturen und Straßenschluchten, die sich im Nebulö- sen des Horizontes verlieren. Aber dem Künstler geht es nicht um ein oberfläch- liches topographisches Interesse:Die Wolkenkratzer und Häuser sind bewohnt. Aus ihren Fenstern blicken Menschen: Schwarze, Weiße, Kinder und Erwachse- ne. Sie -das Mädchen von "White Berlin" oder auch die Dame aus "L'afrique c'est jaune", sie alle leben in dieser Stadt und sind Teil eines großen und bunten Ganzen. Der Künstler erschafft "Weltbil- der", in denen er unsere Wirklichkeit in seiner sehr persönlichen Kunstsprache spiegelt. Die Sprache, mit der Thitz uns in die Welt entführt, macht es uns leicht ihm zu folgen. Um so schockierter aber entdecken wir inmitten der farbenfrohen Bilder immer wieder auch Brüche, die uns aufhorchen lassen. Thitz' Weltbilder erscheinen mir heute als eine konsequente und aktuelle Weiterfüh- rung der Welt- und Systembilder von A.R. Penck. Dessen Welt, geprägt von der zerrissenen Situation nach dem Krieg, wird abgelöst von einem Bild der vitalen Globalisierung der Welt, deren |
 away & bag, Fotopigmentdruck, Acryl, Tüten auf Leinwand, 160 x 120 cm |
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| Metropolitan
Museum of Art in New York, welche die rechte untere Ecke der Komposition flankiert. Einige Kunstfiguren haben hierauf die weißen Buchstaben bevölkert und scheinen mit ihnen zu spielen. An- dere Tüten dieses Bildes sind na- hezu gänzlich übermalt. So verrät nur noch die Aufschrift "Der längste Genuß", dass eine der Tüten ursprünglich für den sorgfaltigen Transport eines Baguettes bestimmt war. |
gelöscht.
Meist ironisch witzig ant- wortet der Künstler den Werbeslo- gans und Formen und überlagert sie mit seiner sehr persönlichen Antwort. Die Tüte ist damit für Thitz Malgrund und Inspirationsquelle zugleich. Die Bildsprache derer er sich bedient, bleibt allgemein verständlich und ver- langt nicht nach einer ikonographischen Entschlüsselung. Sie kommt damit der internationalen Zeichensprache nahe, die uns Menschen des ausgehenden Jahrhunderts miteinander vernetzt. |
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